在廣東省文明辦統(tǒng)籌推動(dòng)下，首批廣東省重點(diǎn)馬克思主義學(xué)院與新時(shí)代文明實(shí)踐中心于2023年啟動(dòng)結(jié)對(duì)共建，廣泛開(kāi)展黨的創(chuàng)新理論宣講活動(dòng)。其中，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院與惠州、河源等地新時(shí)代文明實(shí)踐中心深度合作，創(chuàng)新推出“百姓味道”宣講、“小切口”講“大道理”、“菜單式”送“理”上門等特色舉措，推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論深入基層、融入鄉(xiāng)風(fēng)。近期，在廣東省文明辦悉心指導(dǎo)下，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院、鄉(xiāng)村振興與社會(huì)服務(wù)處聯(lián)合組建專題調(diào)研團(tuán)隊(duì)，系統(tǒng)總結(jié)廣東在傳播黨的創(chuàng)新理論、賦能“百縣千鎮(zhèn)萬(wàn)村高質(zhì)量發(fā)展工程”方面的實(shí)踐成果與經(jīng)驗(yàn)。

在國(guó)家全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、扎實(shí)實(shí)現(xiàn)共同富裕的戰(zhàn)略背景下，廣東緊扣“百千萬(wàn)工程”與“綠美廣東生態(tài)建設(shè)”部署，始終將黨的創(chuàng)新理論落地生根作為鄉(xiāng)村全面振興的“鑄魂工程”。在實(shí)踐中，廣東突破傳統(tǒng)傳播“單向灌輸”局限，以“立體化傳播、在地化轉(zhuǎn)化、情感化認(rèn)同”為核心路徑，把抽象的政治話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為村民可感知、可踐行的日常實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)黨的創(chuàng)新理論從“入眼入耳”到“入腦入心”的跨越，為新時(shí)代廣東鄉(xiāng)村全面振興注入持久精神動(dòng)力。

立體化傳播體系

讓創(chuàng)新理論“精準(zhǔn)滴灌”入鄉(xiāng)野

廣東省文明辦充分發(fā)揮新時(shí)代文明實(shí)踐中心（所、站）的傳播陣地優(yōu)勢(shì)，統(tǒng)籌構(gòu)建“思政教師+理論骨干+百姓名嘴” 多元化宣講隊(duì)伍，打造“音樂(lè)黨課”“榕樹(shù)下的微課堂”等特色品牌，推動(dòng)理論宣傳覆蓋鄉(xiāng)村“最后一米”。通過(guò)“黨建引領(lǐng)、科技賦能、陣地創(chuàng)新”協(xié)同發(fā)力，有效破解“上熱下冷”的傳播困境，使理論宣講從“泛泛而談”變?yōu)椤熬珳?zhǔn)觸達(dá)”，從“刻板說(shuō)教”變?yōu)椤吧鷦?dòng)互動(dòng)”。

黨建網(wǎng)格+黨員聯(lián)戶，筑牢微觀傳遞根基。廣東鄉(xiāng)村以 “黨建網(wǎng)格”為核心載體，將理論傳播與基層治理深度融合。茂名市電白區(qū)水石村通過(guò)“黨員聯(lián)戶”制度，規(guī)定黨員每人定點(diǎn)聯(lián)系5-10戶村民，構(gòu)建起“黨支部—黨小組—黨員—村民”四級(jí)傳播網(wǎng)絡(luò)，黨員既是政策宣講員，也是民情信息員、服務(wù)勤務(wù)員。茂名十萬(wàn)七村將黨小組建在網(wǎng)格上，圍繞“種什么作物能增收”“村里何時(shí)修污水管網(wǎng)”等具體村民關(guān)切解讀鄉(xiāng)村振興理論，使理論貼近生活、深入人心。

數(shù)字賦能+平臺(tái)體驗(yàn)，激活科技傳播效能。依托“粵智助”政務(wù)服務(wù)平臺(tái)等數(shù)字化工具，推動(dòng)村級(jí)黨群服務(wù)中心升級(jí)為具有理論價(jià)值的“體驗(yàn)場(chǎng)”。水石村依托“粵智助”平臺(tái)實(shí)現(xiàn)53項(xiàng)業(yè)務(wù)“辦事不出村”，村民辦理養(yǎng)老認(rèn)證、社保查詢、醫(yī)保繳費(fèi)等事項(xiàng)，從過(guò)去“跑鎮(zhèn)里耗半天”變?yōu)槿缃瘛按謇飵追昼姼愣ā?，直觀感受到以人民為中心的發(fā)展思想帶來(lái)的便利。佛山、河源等地通過(guò)村級(jí)公眾號(hào)、微信群，定期推送“理論微課堂”“政策解讀短視頻”。例如順德區(qū)某村推出的《咱村的分紅咋來(lái)的？》動(dòng)畫(huà)短視頻單條閱讀量超5 萬(wàn)，有效增強(qiáng)理論傳播的互動(dòng)性與吸引力。

陣地創(chuàng)新+民俗融合，打造鄉(xiāng)土宣講場(chǎng)景。利用新時(shí)代文明實(shí)踐中心（所、站）、文化祠堂、榕樹(shù)下的“板凳夜話”等場(chǎng)景，打造“家門口的理論課堂”；同時(shí)組建由領(lǐng)導(dǎo)干部、先進(jìn)模范、賢達(dá)能人組成的宣講隊(duì)伍，用方言土語(yǔ)結(jié)合本地實(shí)際開(kāi)展“微宣講”“故事會(huì)”，讓理論充滿“鄉(xiāng)土味”。禪城區(qū)紫南村的“仁善紫南”大講堂頗具代表性。其以“村莊變遷故事會(huì)”形式邀請(qǐng)村民就地分享，村民張阿姨講述“村里修了污水處理廠后，家門口的小河從臭水溝變回清水河，這就是‘綠水青山就是金山銀山’的真實(shí)模樣”。順德區(qū)創(chuàng)新采用“龍舟說(shuō)唱”這一國(guó)家級(jí)非遺形式，在民俗活動(dòng)中融合新思想、新理論，相關(guān)內(nèi)容通過(guò)鎮(zhèn)村公眾號(hào)推送后單條閱讀量常超10萬(wàn)?；莸泥l(xiāng)村大喇叭、河源客家山歌、茂名采茶戲等讓創(chuàng)新理論變成了鄉(xiāng)親們聽(tīng)得懂、喜歡聽(tīng)的家常話，成為理論傳播的有效載體。

在地化實(shí)踐轉(zhuǎn)化

讓創(chuàng)新理論“落地生根”見(jiàn)實(shí)效

廣東鄉(xiāng)村深諳“化無(wú)形為有形”的道理，將黨的創(chuàng)新理論核心要義嵌入村規(guī)民約、治理機(jī)制與公益行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)“從理論到實(shí)踐”的轉(zhuǎn)化，使理論成為“可操作、可感知、可受益”的具體行動(dòng)。

村規(guī)民約+積分管理，理論要求變行為準(zhǔn)則。廣東各地鄉(xiāng)村通過(guò)民主程序，將黨的創(chuàng)新理論倡導(dǎo)的勤儉節(jié)約、誠(chéng)信友善、綠水青山等理念，細(xì)化為《村規(guī)民約》具體條款，并配套積分制管理，形成“理論有指引、行為有標(biāo)準(zhǔn)、獎(jiǎng)懲有依據(jù)”的閉環(huán)。茂名信宜市雙合村通過(guò)村民代表大會(huì)表決，將見(jiàn)義勇為、志愿服務(wù)、垃圾分類、鄰里互助等文明行為納入積分管理，既明確“見(jiàn)義勇為一次加20分”等加分項(xiàng)、“門前三包不合格扣5分”等扣分項(xiàng)，以及“欺客宰客等嚴(yán)重失信行為實(shí)行年度一票否決”的懲戒措施，更將積分與村集體經(jīng)濟(jì)分紅直接掛鉤，把年度集體經(jīng)濟(jì)收益的40%作為村集體公積公益金，用于積分獎(jiǎng)勵(lì)兌現(xiàn)。正是通過(guò)這樣“積分約束+分紅獎(jiǎng)勵(lì)”的聯(lián)動(dòng)模式倒逼行為規(guī)范，推動(dòng)村民自覺(jué)踐行誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、文明處事，逐步形成“積分促文明、文明促和諧”的良好局面。2025年5月，雙合村舉辦村集體第二次分紅儀式，在2023年首次分紅113萬(wàn)元的基礎(chǔ)上，本次分紅126萬(wàn)元，惠及全村1200多戶村民。

服務(wù)實(shí)踐+治理融入，理論宗旨變民生行動(dòng)?！胺?wù)即宣傳”是廣東鄉(xiāng)村理論轉(zhuǎn)化的重要路徑。各地依托“黨員志愿服務(wù)崗”“新時(shí)代文明實(shí)踐服務(wù)隊(duì)”，常態(tài)化開(kāi)展政策解讀、法律援助、扶危助困等服務(wù)。河源義合鎮(zhèn)下屯村依托黨員志愿者整理阮嘯仙革命事跡，編寫(xiě)本土紅色教材，為游客提供義務(wù)講解，在傳播紅色理論的同時(shí)帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游。佛山紫南村圍繞“共建共治共享”理念，由黨員牽頭成立村民議事會(huì)，邀請(qǐng)村民共同參與村道改造、文化活動(dòng)規(guī)劃、集體資產(chǎn)運(yùn)營(yíng)等事務(wù)，通過(guò)舉辦“家風(fēng)家訓(xùn)分享會(huì)”“鄰里節(jié)”等活動(dòng)，讓村民從“治理旁觀者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸卫韰⑴c者”，真切體會(huì)到理論的實(shí)踐價(jià)值。

情感化價(jià)值認(rèn)同

讓創(chuàng)新理論“凝心聚魂”促振興

通過(guò)立體化傳播與在地化轉(zhuǎn)化，黨的創(chuàng)新理論在廣東內(nèi)化為村民的價(jià)值認(rèn)同與自覺(jué)行動(dòng)，帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的獲得感、幸福感與安全感，為鄉(xiāng)村振興注入持久動(dòng)力。

一方面，思想觀念轉(zhuǎn)變。在廣東鄉(xiāng)村，黨的創(chuàng)新理論不再是“高高在上的標(biāo)語(yǔ)”，而是與村民生活息息相關(guān)的“實(shí)惠”與“變化”。雙合村村民劉大哥曾認(rèn)為“政策是上面的事”，積分制實(shí)施后，他主動(dòng)參與“清潔家園”志愿活動(dòng)和“護(hù)河隊(duì)”巡查，深刻體會(huì)到“共同富?！毙枰餐?，“大家好才是真的好”成為村民普遍共識(shí)。

另一方面，主體意識(shí)覺(jué)醒。隨著理論傳播的深入與實(shí)踐轉(zhuǎn)化的落地，廣東鄉(xiāng)村村民的主體意識(shí)顯著覺(jué)醒，從過(guò)去的“被動(dòng)接受”轉(zhuǎn)向“主動(dòng)參與”，從“村莊治理旁觀者”變?yōu)椤拔拿鬣l(xiāng)風(fēng)建設(shè)者”。在水石村，村民自發(fā)成立“文明勸導(dǎo)隊(duì)”提醒鄰里遵守村規(guī)民約，激勵(lì)村民積極參與“家風(fēng)家訓(xùn)分享會(huì)”與環(huán)境整治等活動(dòng)。村民陳大哥表示，“以前覺(jué)得村里的事是干部的事，現(xiàn)在覺(jué)得自己是村里的主人，有責(zé)任把家鄉(xiāng)建設(shè)好?！彪p合村通過(guò)創(chuàng)新打造“春賞花、夏品果”農(nóng)文旅融合發(fā)展模式，吸引大批游客前來(lái)休閑觀光，切實(shí)帶動(dòng)農(nóng)副產(chǎn)品產(chǎn)銷，2024年三華李產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值超2億元，村民收入實(shí)現(xiàn)顯著提升；同時(shí)以雙合-李花谷景區(qū)為核心牽引，培育農(nóng)家樂(lè)、民宿等多元經(jīng)營(yíng)模式，切實(shí)賦能村民增收致富?！班l(xiāng)村振興政策給了我們機(jī)會(huì)，現(xiàn)在不僅日子好了，還能為家鄉(xiāng)作貢獻(xiàn)，心里特別自豪。”“新農(nóng)人”小李的感慨，展現(xiàn)了理論力量激發(fā)的內(nèi)生動(dòng)力。

從“精準(zhǔn)滴灌”的傳播體系，到“落地生根”的實(shí)踐轉(zhuǎn)化，再到“凝心聚魂”的價(jià)值認(rèn)同，廣東以“三化”路徑讓黨的創(chuàng)新理論在南粵鄉(xiāng)野深深扎根，為推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興提供堅(jiān)實(shí)思想支撐，也為全國(guó)黨的創(chuàng)新理論傳播提供了“廣東經(jīng)驗(yàn)”。如今，黨的創(chuàng)新理論已成為廣東鄉(xiāng)村凝聚人心的“粘合劑”、推動(dòng)發(fā)展的“動(dòng)力源”。

未來(lái)，在廣東省文明辦的持續(xù)指導(dǎo)與支持下，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)將進(jìn)一步深耕理論浸潤(rùn)的“三化”路徑，以更鮮活的鄉(xiāng)土載體激活理論傳播效能，用更務(wù)實(shí)的治理實(shí)踐承接理論落地成果，讓黨的創(chuàng)新理論在鄉(xiāng)村沃土中結(jié)出更豐饒的民生碩果，為全國(guó)鄉(xiāng)村振興理論傳播書(shū)寫(xiě)更精彩的“廣東答卷”。（撰文：張慧慧 陳永晴 皮辰熙）